陡沟镇忠台（中台）村注：民间常称 中台 ，官方定名忠台，取张昌忠、倪合台两位烈士名字一字，以忠立村，以史传世，属无为陡沟镇，地处无为东乡圩区，西河环绕，是长江冲积圩田，古为濡须水乡，也是皖江红色革命策源地之一。一、圩田先民：明清濡须水乡，垦殖立圩溯至明清，此地属无为东乡圩区，九连圩水系纵横，河网密布。先民世代围滩筑圩、开渠垦田，以稻作、渔猎为生。没有显赫王侯，只有圩上百姓，一代代修圩治水，抵御江潮
郭公河，濡须故地西河支流，无为境内罕见自南向北奔流的水系。源起三公山余脉，涧泉汇流，一路穿昆山镇、蜀山镇，经泉塘镇西境，再入洪巷，终汇西河，奔入大江。这条河，既是山乡圩田的血脉，也是泉塘人文的载体。河以 郭公 为名，藏着先民治水的记忆；两岸千年人物次第登场，把烟火、文脉、风骨，都沉淀在这一河流水之中。唐：郭公治水，河留其名郭公之名，民间相传与唐代郭子仪相关。虽方志无明文记载郭子仪亲至濡须治水，但乡
皖江以北，无为西南，湖陇河蜿蜒穿圩，流水滋养一方水土。昔日这里舟楫往来，依河成埠，湖陇老街曾是远近闻名的乡集，也是老洪巷乡治所在地。一湾河水，一片圩田，不仅孕育出荷风遍野的水乡风光，更沉淀下一段有据可考的百年人文。湖陇文脉，首推先贤李辛白。据《无为县志》记载，李辛白 1875 年生于湖陇，清末拔贡。青年时代，他心怀救国理想，加入岳王会、同盟会，远赴日本求学。1908 年，他在上海创办《白话日报》，
鹤毛河，载于清乾隆、嘉庆《无为州志》，为西河重要支流，坐落于无为市西南鹤毛镇。整条水系脉络清晰：源头起自万年台群山，核心调蓄为爱国水库，干流贯穿鹤毛全境，最终汇入西河。世人熟知的鹤毛万年台，素有 安徽小九寨沟 的美誉，这片钟灵毓秀的山水，并非独立风光，而是鹤毛河的上游母体，一山一水、一溪一潭，皆为鹤毛河的源头活水。万年台风域群山连绵、谷深林幽，森林覆盖率超百分之九十五，万亩竹海苍翠叠浪，山谷间溪涧
在无为市西部的丘陵圩区之间，藏着一座底蕴深厚的小镇 六店。它曾是独立乡域，如今归属于开城镇，却依旧保留着独有的历史印记与人文风骨。从唐代小店初成，到明清商贸渐兴；从烽火岁月的忠魂辈出，到和平年代的乡村振兴，六店的历史，是一部以时光为卷、以人物为笔书写的乡土史诗，每一段岁月都有故事，每一个人物都镌刻着小镇的精神根脉。一、溯源：千年聚落，因商得名六店的历史，最早可追溯至唐代。相传彼时这片土地尚处初兴之
无为西南，群山叠嶂。昆山与鹤毛交界处的滴水岩一带，山泉破石而出，涧流聚而为溪，溪水成河，由南向北，穿山过圩三十二公里，在罗山西侧注入西河。这便是郭公河 西河唯一一条由南向北的支流，也是无为境内唯一一条由南向北的大河。江河多顺地势东流北去，这条河偏要顶着群山的来路一路北上，仿佛不肯随波。鹤毛镇就泊在这河与西河之间，两大水系交汇于三东湾，半山半圩，舟楫往还。河先于名。 商周之际，岳山一带已升起炊烟。今
山之所在祈雨山，位于无为市西南泉塘镇境内，南北走向，属大别山余脉。平均海拔 66 9 米，主峰海拔 91 9 米。山虽不高，却踞圩冈之交，扼水陆之冲 寺北有象山，南有狮山，呈龙凤环抱之势；山西南麓有水库两座，如明镜映天；东望永安河，南眺西河，圩田广袤，阡陌纵横，自古为濡须西境形胜之地。安徽乡镇网芜湖新闻网山名由来，源于先民雩祭之俗。相传远古之时，此地旱魃为虐，连年不雨，百姓登山顶焚香祈天，竟得甘霖
枕西河，南扼长江，一渡连通江河，一街集散四方。无为刘渡老街，旧称刘埠，世人俗称刘家渡，坐落于无为市西南部无为大堤内侧，北接襄安西河河口，南抵长江江堤，是长江与西河交汇孕育出来的水陆商埠古镇无为市人民 。它以水立地、因渡得名、凭商兴盛，岁月流转之间，渡口的舟楫、老街的烟火、时代的人物交织在一起，书写出皖江北岸独有的码头乡土史诗。一、地利：江河锁钥，天生商贸要地刘埠老街最核心的底色，来自独一无二的地理
裕溪河，古称濡须水，是巢湖连通长江最古老的天然水道，西起巢湖，东南穿行无为、含山地界，至裕溪口汇入长江，全长六十余公里。两岸平畴沃野，河湖交错，既是江淮之间重要的漕运黄金水道，也是历史上赫赫有名的兵家要地。濡须口，便是裕溪河中段，濡须山与七宝山对峙的河道隘口，东岸称东关，西岸无为境内七宝山一带称西关，两山夹河，扼住巢湖进出长江的咽喉，守住这里，就护住江南江北的水路门户抖音百科。东汉末年，赤壁之战结
在无为泉塘的千里圩野之间，静静矗立着一座平凡却底蕴深厚的小山 郭巨山。很多本地人习惯称它 郭居山 ，这是代代口耳相传的俗称；而翻阅《无为州志》《庐州府志》，它正统、千年不变的名字，唯有郭巨山。一山两名，藏着泉塘千年的人文故事与乡土乡愁。这座山的名字，自带双重千年渊源，一承千古孝义，一记宗族根脉。据方志记载，郭巨山得名于汉代二十四孝的孝子郭巨。相传其孝义故事曾在此广为流传，唐宋时期乡里崇尚孝德、大兴
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